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黄钟人月圆(第1页)

刘因

茫茫大块洪炉里①,何物不寒灰。古今多少,荒烟废垒②,老树遗台。太行如砺③,黄河如带④,等是⑤尘埃。不须更叹:花开花落,春去春来。

【注释】

①大块:大地,大自然。洪炉:造物主的冶炉。

②垒:用于战守的工事。

③太行:山脉名,在黄河北,绵亘山西、河南、河北三省。砺:磨刀石。

④黄河如带:《史记》载封爵之誓,有“使河如带,泰山若厉(砺)”语,意谓即使黄河变成了狭窄的衣带,泰山变成细平的磨刀石,国祚依然长久。后人因有“带砺山河”的成语。此处仅在字面上借用了《史记》的成句。

⑤等是:同样是。

【译文】

这茫茫的大地既然经过了造物主炉火的冶炼,怎能不带上寒颓衰冷的外观?你看古往今来沧海桑田,但只见废弃的兵垒上弥漫着野烟,古台的遗址上树木参天。放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。

【赏析】

这是一首登临之作,具体的地点已不可详,总之是太行、黄河地区的一所古台,附近还有废弃的军事工事,气象十分荒凉。作者在曲中并不直接从具体的景观着手,而是扩大到无垠的空间,“茫茫大块洪炉里”,也就是一片天地洪荒的景象。同样,在点出眼前的废垒遗台时,复用“古今多少”的感慨,又将时间从眼下的登台时分有意识地无限扩展。这种苍茫、深沉的心绪,使读者自然而然体会到作者登临所览的荒败,且意识到此非天然而乃人为,也即是政治和战争所造成的破坏结果。

“太行如砺,黄河如带”借用了“带砺山河”的成语,而又是登览的实景,“等是尘埃”便带上了总结和象征的双关意味。从总结的一面说,作者登临之古台台势高拔,迥出地表,远方的太行山脉与黄河长流,都分别变成了小小的磨刀石及细带子,那么处在视野中的人间景物,就更微茫若尘,“等是尘埃”正是一种张大形势的说法。从象征的一面说,“尘埃”微不足道,处在微尘中的世界也不值得去认真看待。既然山河会因人事的兴废而“寒灰”、而“尘埃”,那么时光的流逝、万物的变化又有什么可叹惜的呢?下片的前三句回照空间,后三句回照时间,再度从扩张的境界中充实了上片的感慨。

唐陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”本篇苍凉沉郁,兴寄浩茫,足可与这首登台名作媲美。

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