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孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见闻广博的人交朋友,这是有益的;同关于走邪道的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,同惯于阿谀奉承的人交朋友,这是有害的。”
明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶遇》中,也把朋友分为四类,分别是:“道义相抵,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如贻,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”
朋友相交以“诚”,此乃至理,那为何又要分“等级”?那不就不诚了吗?
有个地方士绅,朋友无数,三教九流都有,他也曾逢人夸耀,说他朋友之多,天下第一。
后来有人问他,朋友这么多,他都同等对待吗?
他沉思了一下说:“当然不可以同等对待,要分等级的!”
他说他交朋友都是诚心的,不会利用朋友,也不会欺骗朋友,但别人来和他做朋友却不一定是诚心的。
“对方有坏意,不够诚恳的朋友,我总不能也对他推心置腹吧!”这位士绅说:“那只会害了我自己。”
在他的朋友中,人格清高的朋友固然很多,但也有不是的。
所以,在不得罪“朋友”的情况下,他把朋友分了“等级”,计有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉朋友级”、“点头哈哈级”、“保待距离级”等等。
他就根据这些等级来决定和对方来往的密度和自己心窗打开的程度。
“我过去就是因为人人都是好朋友,受到了不少伤害,包括物质上的伤害和心灵上的伤害,所以今天才会把朋友分等级。”他说。
把朋友分等级听来似乎无情,但听了那位士绅的话,是不是觉得分等级的确有其必要?为了保护自己免受伤害。
其实要把朋友分等级不是容易的事,很不愿意这样做。
生活中,往往在对方尚未把自己当朋友时,也没认清能否与之交往时,单纯的就早早投入感情;而且把朋友分等级,也会觉得有罪恶感...
但面对复杂的人性,还是可学学那位士绅,就是简单地也可分为“可深交级”及“不可深交级”。
另外,也要根据对方的兴趣、爱好、脾气、性格等特性,调整与之交往的方式。
但一定有一个前提,不管对方智慧多高文采多好或多有钱多有权,一定要是个“好人”才可深交,呵呵,这个“好人”的含义仁者见仁智者见智了...
在起点认识了不少朋友,有文采、有人品、真心的、真诚的很多,喜欢说的还是很简单的那句:有缘相识在起点,真好!
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