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庄子智慧讲堂

作者:陈栎宇更新时间:2025-02-11 06:21:28

在同一社会条件下生活的思想家,他们的思想也并不相同,因为不同地位的人对社会生活的感受是不同的,这样就有了各具特点的社会观点和人生哲学。在战国时代,能对普通人的苦难和不幸作一番认真的思考的,只有少数的思想家,比如孟子墨子庄子,但他们的观点主张却也不同。庄子智慧讲堂综影视:到不了的彼岸花  盗墓:别难为我一个算命的啊  满门忠烈,被退婚后我成了女帝宠臣  快穿:我在反派身边给主角当助攻  全球游戏降临:我有内测名额  破尘韵  艾莉丝之魔法巅峰  郑道临  对联话  魔法史记苏泽列传  刀刀直播间  穿成大力女:打猎种田卖豆腐日常  原神:枫丹的武道人仙  羊村守护者之喜羊羊  穿成女A,我强制了那个清冷男O  盗墓:我虚弱可怜但锁血  荣耀鹰旗飘扬  画符师  破晓之征晨曦  杀夫证道飞升后,我后悔了  

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《庄子智慧讲堂》第11章 庄子原文内篇

。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何...

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